品牌文化
BRAND CULTURE
温病学说
SCIENCE OF SEASONAL FEBRILE DISEASES SAID

 

      温病学说可以说是吴门医派的精髓中的精髓,正因为温病学说的创立,吴门医派一脉传承的灵与魂才得以完美统一。温病学派的诞生,促进了中国中医药史的巅峰。

 

      在学说形成之前,一般医家都遵从张仲景的《伤寒论》的方法来治疗“温病”,但由于温病的病因、发病、治疗原则都不同于伤寒,因而运用治伤寒的方法治疗温病疗效不佳。在当时,就有学者提出“温邪”作为致病因素,不应完全看作单纯自然界气候变化的物理因素,而是气候变化中特殊治病物质,与现代医学致病微生物密切相关。

 

      吴门名医叶天士在前人学术成就的基础上,结合自己的观察及经验,著成《温热论》。《温热论》的问世,为温病学说的形成创立了完整的理论和辨正施治体系,使温病学说在治疗温病和外感传染性疾病方面成为与《伤寒论》并列的专门学说,是吴中医学的标志性学说,对中医学发展影响巨大。

 

      他明确提出了温病学说中卫、气、营、血的辨证治疗法则。这是一种学说的创新,“大凡看法,卫之后方言气,营之后方言血”,阐明了温病卫气营血四个层次由浅入深传变的规律。同时叶桂还制订了“在卫汗之可也,到气才可清气,入营犹可透热转气……入血就恐耗血动血,直须凉血散血”的治疗原则,广泛应用于温病临床。在温病的诊断方法上他发明了察舌、验齿、辨别斑疹等体征,并且有较详细的记录和总结,对当时医家诊断疾病提供了宝贵经验。

 

       从此,温病学说广为流传,播扬大江南北。继叶天士之后,吴中医家周扬俊的《温热暑疫全书》、薛雪的《湿热论》、缪遵义的《温热朗照》以及邵登瀛的《四时病机》等研究温病学说的专著纷纷问世,掀起了研究温病学说的高潮。吴中地区成为当时温病学说研究的中心。

 

       温病学说从理论到治法上都拓出了一条新路,促进了吴中药业的发展,造就了许多誉满天下的吴门名药。苏州在乾隆年间,由雷大升开设的雷允上诵芬堂药铺,“精于修合丸散胶丹”,诸如六神丸、痧药蟾酥丸、诸葛行军散……不仅为时所重,而且还延续至今。作为吴门医派传承典范的雷允上,依然以温病学说为理论体系,开发研制了涵盖片剂、散剂、颗粒剂、丸剂、胶囊剂和软膏剂的400多个国药准字号产品,为当代大众真健康服务。

 

 

 

 

 

 

 

 

×